【希望之聲王潤編輯】不知道什麼時候開始，身邊的朋友漸漸的開始害怕單身了，曾經被我們厭惡的“單身狗”這樣的詞彙，竟然也從朋友的嘴裏說出來，用來自嘲。
或許着急結婚的人，很多人是被這樣的一句話“不孝有三，無後爲大”給綁架了。
有的人是真的想結婚，不好意思說出口，用這句話做爲理由。還有的人是真的被這句話綁架了，被迫結婚、生子。
其實“不孝有三，無後爲大”這句話可能並不是我們目前所認爲的，不生個兒子就算是不孝順了。
“不孝有三，無後爲大”——沒有後代就是最大的不孝
這句話是孟子在評價舜結婚的事情時說的。
傳說當時，舜帝的父母不賢，導致舜帝一直沒能娶妻，舜帝最後只好不告知父母，自行娶妻。
孟子評價：“不孝有三，無後爲大。舜不告而娶，爲無後也。君子以爲猶告也。”出自《孟子·離婁上》。
很多人理解，“無後”就是沒有繼承香火的人，也就是沒有兒子。不孝順有三種表現，其中沒有兒子是最大的不孝順，那麼另外那兩重不孝的表現是什麼呢？
按照東漢末年，趙岐《孟子章句》中對此句進行的解釋，不孝有三如下：
1、阿意曲從，陷親不義，一不孝也 （一味順從縱容，見父母有過錯而不勸說和引導其向善向正向進步，繼而使他們陷入不義之中，這是第一種不孝）；
2、家貧親老，不爲祿仕，二不孝也（家境清貧，父母年老，自己卻貪圖安逸享受，不去努力奮鬥入仕途，用正當俸祿來供養父母，這是第二種不孝）；
3、不娶無子，絕先祖祀，三不孝也（不娶妻生子，斷絕後代繁衍，這是第三種不孝）。
由於這種解釋年代比較久遠，很多人都默認了這種解釋。但其實這可能並不準確。
“不孝有三，無後爲大”——不盡後代義務
其實孟子自己歸納有“不孝者五”。
“世俗所謂不孝者五：
惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；
博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；
好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；
從耳目之慾，以爲父母戮，四不孝也；
好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。”
“不孝者五”中的前三者是說 兒女自私，有條件或有能力贍養父母而不對父母進行贍 養；後兩條是說兒女嫌父母丟臉面（一說讓父母蒙羞）， 或兒女給父母帶來災禍。
那麼孟子一會兒說不孝有三，一會兒又說不孝者五，這是否是自相矛盾呢？
所以後來學者分析，“不孝有三”的“三”是虛數，是指很多的意思。而“無後”，並不是指沒後人，而是指沒有盡到後人的義務。
那麼這句話就應該解釋爲：“不孝的表現很多，但以不盡後輩的本分爲最。舜娶妻的時候沒有稟告父母，是沒有盡到後輩的本分。但君子認爲，舜雖然沒有稟告，但與稟告了是沒有什麼區別的（因爲舜娶妻是在堯考察了舜的德行後決定把女兒嫁給他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們並沒有什麼好處）。”
所以小編暗暗的覺得，如果哪一天有人再被“無後爲大”這樣的詞逼婚的時候，就可以勇敢的和他探討一下“無後爲大”的另一種解釋了。
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