身体若不舒服要看医生，但也请留意“心因性”的可能——那些想起来就头痛、就难过、就烦躁的事。别刻意忽略现实压力所引起的情绪，别麻痹自己逃避“不可承受的经验”，我们多数不能接受的，其实并非痛苦或不愉悦的感受本身，反是想到后续无法处理而有的慌张和害怕。
例如：家门口出现了一只死老鼠，你又害怕老鼠，于是做也不是、不做也不是而焦虑不堪，甚至幻想隔天有猫把它刁走就解决了。日后为了排除这焦虑，心灵得花很多力气去防卫，甚至否认：“没有，我没看到死老鼠、我没看到死老鼠……”因此我们害怕的不是情绪，而是无法处理的后续。
然而，终究要去面对家门口的死老鼠，否则从此出不了门，情绪冷静后，承认即使害怕也得要处理的心情，情绪安定后理性才能运转，才开始思考用适当的方式处理它。
情绪是一种指标与能量
情绪本身不会有伤害，它是一种指标，阐述着当事人可能遭遇的经验，要顺着安抚、对应、调整。然而，人们很容易在情绪出现时，直接闪避、陷在情绪里或冲动行为化，无法带着它进入意识面继续辨识与理解，于是看到黑影就开枪，让情绪自动反应。
情绪也是一种能量。情绪张力让大脑对未知之物感到恐惧，肾上腺素提升，当事人感到心跳变快、呼吸急促，以为很可怕。可是情绪就只是情绪，即使惊涛骇浪，内在的“心智本人”仍站在远处防波堤上观看与纪录，大浪不会卷走你，得练习理解这个事实。
害怕情绪出现，担心自己失控，以为退缩能避开刺激、否认能压抑情绪、大吃大喝就能掩盖不好的感觉，这是歪掉的处理，“总有一天是要还的”，情绪会因被无视而加倍奉还。
情绪来临三时期：耐受、观照、理解
接纳情绪从正确认识它开始，情绪是由感受和主观价值综合而来，情绪发生后有三个时期：
1、情绪耐受期
当情绪出现时，得承受那个感觉，沁入其中，短暂共融，仿佛失去自己，再回神现实处境接着下一步。美食漫画常夸饰情绪表现，以元神出窍来形容好吃，或者伤心，仿佛真的心碎那样，一时之间溃散了，这都说明情绪发生时的指标功能，阐述当事人可能遭受了什么才衍生的相应行为。
当情绪出现时，承受那个力道便是“耐受力”，如你在家里欣赏远方闪电，它不会伤害你，但其光影、声响仍会使你震撼一样。情绪承受的当下，会有一瞬间感觉自己就是情绪，像是油水在漩涡中暂时混合，然后又慢慢分离。
2、情绪观照期
先期短暂与情绪相融，之后会与情绪保持距离，从“自己就是情绪”转到“情绪是情绪，我是我”，心智本人在岸上观看，并收集与分辨情绪在叙说“需求为何”的资料，进入认知系统分析。若情绪很复杂，则让情绪跑一会儿，出现更多线索，慢慢解析其中的成分。
3、情绪理解期
从收集的情绪讯息进一步转换为“我到底怎么了”的认知性解释，确定因果关系，最终采取适当行动满足它。
情绪只是指标和能量，但若不从意识上调理情绪，就会无意识被情绪操控。
情绪调理，从练习“耐受味觉的不适感”开始很多人讨厌情绪耐受期的不适，一下就逃避了，那么，要如何练习“情绪耐受”呢？我请大家试着以“味觉不适感”代替情绪耐受，增加对不适感的忍受力，熟悉后较有办法集中注意力区分“情绪是情绪，我是我”。
练习方法：
1、挑一个你讨厌的食物
例如苦瓜、榴莲、青椒……，必须是你不太能接受的食物，份量一点点就好（挑原型食物不要挑调味料，以免刺激过量无法集中精神）。
2、以集中心智的方式“慢慢品尝”
别用吞的，不是在吃药，必须细嚼慢咽一分钟，集中注意力，体会正在进行的动作与味觉变化。起初会有抗拒感，但这是练习。如果不敢马上入口，可用辅助策略如深呼吸、预备一杯水事后漱口、找人陪伴……提升心理强度。
品尝时记得情绪是情绪，我是我，是你正在做一个实验，不是感受把你卷走。
食物必须停留在嘴里一分钟才能吞下，承受不适感，提升耐力。
3、做记录
吃完后跟朋友分享刚刚的过程，或写下来有何滋味，尽量细致陈述及想像各种形容，避免只有“难吃或不难吃”的二分！试着说明为何难吃，说出个所以然，区分客观的（感官上：软软的很恶心）及主观的（我就讨厌，因为臭，像厕所）因素。
自己观察、陈述出道理，重新定义对此食物的喜好或厌恶。
4、问题探索
苦瓜、榴莲、鸡脚这些食物，有些人之前不喜欢，却在吃过后爱上，这是怎么回事？如果你也有此经验，请探索其中历程是什么。
有时候，对一件东西的好恶，仅仅只是误解而已，作者小时候不爱青椒，以为“椒”都是辣的，尝试之后非常喜欢；绘本《好想吃榴莲》也是在说这个历程，有时候视觉、气味会造成想像，情绪会先入为主，只有实际体验才能破除迷思。
只要大脑多认识情绪并做好准备，加上实际体验的资料，多数的未知就变成“已知”了，已知后仍然可以不喜欢，但不至于“恐惧”且被影响。
“情绪”也是这样，负面情绪不是真的不好，只是欠缺更进一步的认识，如“怒气”本身并非罪魁祸首，反而是压抑太久才会大肆破坏，若能适当表达怒气反倒是助力。将味觉不适感的练习，改为“情绪不适感”同样能操作，让心智本人有意识地进入耐受、观照与理解的阶段。万一情绪太强烈，就先离开现场吧，减少刺激，待情绪冷静后再来拆解。
本文由新自然主义出版社授权刊载，摘自《何必管别人怎么看，反正也没人看：精神生存的28个心理原则》，作者：林仁廷。
来源:新自然主义出版社
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来源：看中国
