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【原文】
孔子曰：「生而知之者(1)，上也；学而知之者，次也；困(2)而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。」 (《论语·季氏第十六》)
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【注释】
(1)生而知之者：圣人，不学而能者。
(2)困：有所不通。
【语译】
孔子说：「生下来就知道的，是上等资质的人。经过学习而知道的，是次一等资质的人。经过困顿才学会的，是更次一等的。经过困顿後却怠惰不学习的，这种人是最下等的了！」
【研析】
本章主旨在说明人因天赋资质不同，学习态度也不同，因此勉励人要以力学为贵。
由内容可知，人因悟性不同而有不同层次的学习态度体现。「生而知之者」觉者圣人先知先觉的境界，是一般人所望尘莫及的。「学而知之者」体现的是透过稳健学习仍能渐悟出一番道理。而「困而学之」乃所谓「中士」，学也行不学也行，意志不够坚定，因此常等到阻碍连连才体悟学习的重要。「困而不学」者就是所谓「下士」了，此等人不相信学习，也不愿学习，即使遇到阻碍，还像井底之蛙一般沾沾自喜，庸庸碌碌终其一生，而不知生命所为何来？岂不悲哀？
【阅读资料】
朝斯夕斯
《三字经》是宋朝王应麟写给儿童的启蒙读物，每三字一句，四句一组，读起来押韵上口，十分有趣，又能启迪心智，因此广为流传，历久不衰，历代又有人修改或增加。虽然今天的《三字经》也只有一千多字，却包括了道德、天文、地理、历史和教育等等内容。
例如《三字经》告诉儿童要重视学习，说：狗会在晚上守夜看门，公鸡会在早晨鸣晓报时，畜生都能忠於职守，我们人如果不知道学习上进，只是苟且度日，还有什麽资格做人呢(犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人)？
如何读书呢？用嘴去读，用心去想。早上要学习，晚上也要学习，持之以恒才行(口而诵 心而惟 朝於斯 夕於斯)。还说：宋朝的赵普，年龄已经很大了，官也做到中书令了，每天还手不释卷地阅读《论语》，没有因为自己已经当了大官，而忘记学习(赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤)。
「朝斯夕斯」指早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。其实想要做成什麽大好事或修养好心性，难道不也是要这样吗？
(出自《三字经》)
