【原文】*
子张问仁於孔子。孔子曰：「能行五者於天下为仁矣。」「请问之。」曰：「恭、宽(1)、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任(2)焉，敏则有功(3)，惠则足以使(4)人。」(《论语·阳货第十七》)
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【注释】
(1)宽：宽厚、度量大。
(2)任：信任。
(3)功：成效。
(4)使：音「始」，役使。
【语译】
子张向孔子问怎样才是仁。孔子说：「能在世上实践五种美德，那就是有仁德了。」子张说：「请问是哪五种？」孔子说：「谦恭、宽厚、诚实、勤敏、施惠。谦恭就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚实就能得到别人的信任，勤敏就能做事显出成效，施惠於人才好役使别人。」
人有宽容品自高
人世间的好人遇事经常讲涵养，注重道德修养的人则经常谈论如何修心养性。一个人的心性或修养与他的宽容程度有很大的关系，人有宽容品自高。如果能做到「打不还手，骂不还口」，他的思想境界就已经很高了，人只有通过修炼才能达到高尚的思想境界。
在古代，有一个脾气暴躁的年轻人，来到大德寺找一休和尚请教修养心性的方法。他一踏进门，就急忙对一休和尚说：「禅师，我已经下定决心，从今天起绝对不与任何人吵架或打架了，就算有人对我吐痰，我也会默默地将它擦掉，绝对不会与那个人争吵。」一休和尚听後笑着回答说：「很好，不过当别人向你吐痰时，你也可以不擦掉，让它自然地在脸上风乾就好了」。这个年轻人一听，心中有些不服气，就说：「这未免太强人所难了吧！让这麽侮辱人的痰在脸上自行风乾，我可没有那麽大的心胸啊！」
一休和尚听後摇了摇头说：「这一点也不难啊！如果你完全没有与别人发生纠纷，而对方却仍然向你吐痰，那麽这种人根本就如同一只苍蝇。你想，苍蝇这种昆虫一向目无法纪，肆无忌惮，无论你如何责骂它也没有用啊！所以让这种「苍蝇人」吐了痰，一点也不会造成耻辱，那麽你又何必为这种没有用的人动怒呢？」年轻人听完後，接着问一休和尚：「如果有人挥拳打我呢？」禅师回答说：「以同样宽容的态度对待他！」没想到一休和尚刚刚说完，这个年轻人竟一拳打了过来，重重地打在禅师的大光头上。这个年轻人不以为然地瞪着禅师，问他说：「如何？我这麽打您，难道您不生气吗？」一休和尚若无其事地笑了笑说：「哈！我的头可是坚硬如石，你那麽用力出拳，恐怕已经伤到手了吧！痛不痛啊？」年轻人见禅师一点也没有恼怒的神情，态度极为从容、优雅，没有一丝造作，面对一休和尚的宽容，他一时间尴尬得说不出话来。
年轻人此刻才知道，一休和尚的宽阔心胸以及修养有素的思想境界，自己根本是望尘莫及的。真正有修养的人都是看淡了人世间的名利得失，在高境界看问题的。一般人无法理解修养有素者的思想与行为，因为思想境界相差太远了。
