【原文】
子曰：「性(1)相近也，习(2)相远也。」(《论语·阳货第十七》)
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【注释】
(1)性：人(或生命)先天具有的纯真本性。
(2)习：後天习染积久养成的习性。
【语译】
孔子说：「人(或生命)先天具有的纯真本性，互相之间是接近的，而後天习染积久养成的习性，却是互相之间差异甚大。」
【阅读资料】
认识自己
「认识自己」是古希腊哲学家苏格拉底的一句名言。
人在後天形成了许多的固有观念和思想框框，特别是人在私心的作用下，在头脑中产生了很多不好的思想，这些都是人後天形成的，并不是人真正的自己。能够找到先天真正的自己，不带任何观念的用自己的真本性来思考问题，看待周围一切事物，才是真正地认识自己，就好像人把戴在眼前的变色镜摘掉，才能看到世界的本来面目一样。
苏格拉底还有一句名言是「美德即知识」，意思是存在着美德、真诚善良等这一类知识，值得我们去学习。
人先天的自己是善良的、纯净的、纯真的，而且是智慧的。是後天的一切使人变得复杂、肮脏、愚钝、迷失。在迷失中去寻找智慧，就像在黑夜中寻找光明一样。一般人所认为的「智慧」，往往只是处理问题的手段，甚至是思想中的观念，但是这一类观念愈多，对自己的智慧只会封闭得愈严。
「认识自己」，从修养心性的角度来谈，包含向内找自己不足的一层意思。做什麽事时，不能总看别人的错，而是要多看自己哪里做得不好，要改进。再进一步讲，如果人能做到无执无求，就能更好的认识自己。因为人在各种慾望和执着的带动下，是无法认识自己的，是找不到真正的自我的。
只有去掉人的不好的观念，破除人的思想框框，荡去人心的污浊，才能启迪人的慧根，唤醒人的良知，使人看清真正的自己和世界的一切。
图片：孔子雕像
