【原文】*
子张问仁於孔子。孔子曰:「能行五者於天下为仁矣。」「请问之。」曰:「恭、宽(1)、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任(2)焉,敏则有功(3),惠则足以使(4)人。」(《论语·阳货第十七》)
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【注释】
(1)宽:宽厚、度量大。
(2)任:信任。
(3)功:成效。
(4)使:音「始」,役使。
【语译】
子张向孔子问怎样才是仁。孔子说:「能在世上实践五种美德,那就是有仁德了。」子张说:「请问是哪五种?」孔子说:「谦恭、宽厚、诚实、勤敏、施惠。谦恭就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚实就能得到别人的信任,勤敏就能做事显出成效,施惠於人才好役使别人。」
人有宽容品自高
人世间的好人遇事经常讲涵养,注重道德修养的人则经常谈论如何修心养性。一个人的心性或修养与他的宽容程度有很大的关系,人有宽容品自高。如果能做到「打不还手,骂不还口」,他的思想境界就已经很高了,人只有通过修炼才能达到高尚的思想境界。
在古代,有一个脾气暴躁的年轻人,来到大德寺找一休和尚请教修养心性的方法。他一踏进门,就急忙对一休和尚说:「禅师,我已经下定决心,从今天起绝对不与任何人吵架或打架了,就算有人对我吐痰,我也会默默地将它擦掉,绝对不会与那个人争吵。」一休和尚听後笑着回答说:「很好,不过当别人向你吐痰时,你也可以不擦掉,让它自然地在脸上风乾就好了」。这个年轻人一听,心中有些不服气,就说:「这未免太强人所难了吧!让这麽侮辱人的痰在脸上自行风乾,我可没有那麽大的心胸啊!」
一休和尚听後摇了摇头说:「这一点也不难啊!如果你完全没有与别人发生纠纷,而对方却仍然向你吐痰,那麽这种人根本就如同一只苍蝇。你想,苍蝇这种昆虫一向目无法纪,肆无忌惮,无论你如何责骂它也没有用啊!所以让这种「苍蝇人」吐了痰,一点也不会造成耻辱,那麽你又何必为这种没有用的人动怒呢?」年轻人听完後,接着问一休和尚:「如果有人挥拳打我呢?」禅师回答说:「以同样宽容的态度对待他!」没想到一休和尚刚刚说完,这个年轻人竟一拳打了过来,重重地打在禅师的大光头上。这个年轻人不以为然地瞪着禅师,问他说:「如何?我这麽打您,难道您不生气吗?」一休和尚若无其事地笑了笑说:「哈!我的头可是坚硬如石,你那麽用力出拳,恐怕已经伤到手了吧!痛不痛啊?」年轻人见禅师一点也没有恼怒的神情,态度极为从容、优雅,没有一丝造作,面对一休和尚的宽容,他一时间尴尬得说不出话来。
年轻人此刻才知道,一休和尚的宽阔心胸以及修养有素的思想境界,自己根本是望尘莫及的。真正有修养的人都是看淡了人世间的名利得失,在高境界看问题的。一般人无法理解修养有素者的思想与行为,因为思想境界相差太远了。